你觉得户外被困动用公共资源应该收费吗
应该收费。没有任何理由给任性的户外被困者提供帮助而不收费。救援的人员冒着生命危险去做无畏的牺牲,他们也是人子,家中的顶梁柱,去救那些麻木不仁的户外者可能会有很大的风险,但愿户外者不要再冒险了。
普宁铁山为什么封山
1、普宁铁山的封山是“暂时”的,现在已经解封了。铁山也叫“铁峰山”,铁山太美了。铁山海拔488米,登山有3400阶梯。铁山是普宁的重要的旅游景点。
2、综上所述,就是“普宁铁山”已经解封了。
因为垃圾比较多,所以要进行清理,所以封山。但只是暂时性的。普宁铁山位于普宁市区北侧7.4公里处,与市区南部的大南山相望,练江北畔,洪阳镇南部,平地崛起,最高海拔488米。由流沙、燎原镇、大坝镇、麒麟镇、南径镇共同管理
为什么通化老把头墓,至今仍被吉林采参人奉为圣地
东北人参产业的从业人员,对老把头很崇拜,其实是一种文化的传承。孙良采参的传说,不仅有孝悌文化的传承,还有人伦文化的传承,孝悌仁义思想在中华民族的历史传承影响很大。孙良墓地坐落在吉林省通化县境内的湾湾川路边的小树林里,显得很荒凉,只有每年的农历三月十六才有人祭祀,平时并没有人去祭奠,而且只有人参行业的老板们每年定期去祭祀。其实,这些人祭祀老把头,只是寄托着自己从业的一种希望,期望自己能在人参行业中的投资能够获得较好的发展。至于老把头传说中的文化传承,这些人参行业的投资人是否真正懂得则不一定。笔者多年前曾经为几个人参产业提供法律服务的时候。确实体验到这些投资人崇拜老把头的心态。当笔者了解到一定情况的时候,对他们拜祭老把头的心态感到十分地失望。
东北的采参历史已有近千年了,采参人认为采野山参有着独特的迷信色彩,它含着运气和技术,是老天的恩赐。
所以采参人认为老把头是采参人的祖师爷,是值得拜祭的人。采参人拜了老把头,老把头的在天之灵会保佑自己在采参时的平安,也会对能够采到好的人参在冥冥之中有着引导的作用。
通化老把头墓,如今供着,必须供着,反思采参的灵活性,因为采参是个常人不能把握的老技术,凭丰富精验也不可找到参的
吉林市所属舒兰市东南大山,与蛟河是邻居,与延边是邻居,那个老的不得了的秃顶山里,林海成片,红松,美人松,野猪的美食树椽树,槎树及真他树种,夏天七月,进山采过人参,人参与灵芝喜欢有水有荫有阳光而且周边绿色清静的环境,可不好采了,灵芝采到了,人参没发现一只,这里可是大型动物的宝地!
在吉林采参人世代口口相传中有这样一个顺口溜:
三月十六,山神之寿。
祭祀山神,把头保佑。
放山快当,棒槌拿够。
风调雨顺,年丰人寿。
没错,这个“山神”就是“老把头——孙良”!
相传明末清初,山东莱阳人孙良为给母亲治病,前往长白山挖参,遇到了老乡张禄。两人每天一同出去挖参,就在两人决定要返回山东老家的前几日,孙良与张禄走散了。他决定要找到张禄一起回家,后来没有找到兄弟,孙良也饿死在蝲蛄河畔。临死前,孙良留下一首绝命诗:“家住莱阳本姓孙,漂洋过海来挖参。路上丢了亲兄弟,沿着蝲蛄河往上寻,三天吃了个蝲蝲蛄,不找到兄弟不甘心。”至此,孙良便被视为长白山开山挖参之鼻祖,被后来的挖参人葬在江边,就是后来通化的老把头墓,供后人拜祭。传说老把头孙良曾经救过努尔哈赤,后者登基后为他盖庙塑像并封为山神。据说,康熙皇帝到长白山游猎巡游时,为了不忘老把头对他先祖的恩情,还在老把头的塑像上披了一件黄马褂。
而孙良的坟墓则成了著名民间人物墓地,俗称老把头坟。坐落在通化市通化县快大茂镇境内,浑江与喇蛄河交汇处湾湾川风景区。通化“人参之路”旅游线就是以老把头墓为起点,经由快大茂镇、英额布水库直抵棒槌山。老把头是为世代生活在长白山区乃至大小兴安岭在内的关东山区的山民们所传承的家喻户晓的采参始祖。《抚松县志》、《临江县志》、《通化县志》、《柳河县志》以及《长白汇征录》等地方志书中皆有简略记载。“老把头—孙良”在长白山一带被奉为挖参、开山、伐木的先祖,同时也是诚信守诺、吃苦耐劳精神的化身,每年的农历三月十六,采参人都会举办隆重的仪式来祭祀“老把头”!
老把头被采参山民们奉为“行帮至圣”。 1996年 4月 10日 通化县为修公路,将老把头墓南移 50米 ,当时据专家对墓中发挖出来的残留骨骸与陪葬的陶器鉴定,死者至少葬于300年前。
把头在旧社会哪行哪业都有。吉林省通化(长白山山脉)是出山参的宝地,如果有人称某人为采参的老把头此人一定是精通采参的各种门道。采野参谁都想采,一般人很难采到山参,为此他们必须拜把头为师。把头相当于現在的农业技术员或工程师级别的人。作为把头他知道山参的生长习性,什么时候采,到什么地方能采到,什么样的山参可采,什么样的山参什么时候采,把头样样在胸。当你发現百年山参你要是乱采,那个山参很可能就卖不上大价钱,它的药用功能是会失去一半的。人参的须子药用价值很大,在采参时必须完整保留人参须子不被损坏,才能采出完整的人参。
通化采参人为老把头建墓并世世代代拜祭他,说明当年老把头为他们的采参业做出了不可磨灭的贡献。
把头有善的,也有恶的,参农们能世代拜祭地把头一定是个具有善心,为采参业做出巨大贡献的人。
和氏璧是怎么来的?后来又去了哪里
和氏璧就是汴和在楚国发现的那一块宝玉,当时的楚王因为不能辨别出这个被称为宝玉的玉石是不是真正的玉。
所以他以为汴和是个骗子,就把汴和给斩了双腿。
不过,经过两代楚王之后,第三代楚王找了国家级的鉴宝专家,得知此玉确实非同一般就把这个玉给当做国宝收藏了起来。
后来楚国把和氏璧送给了赵国,秦国的秦昭襄王要用十七座城池换这一块宝玉。当然了他也是嘴里说说,再加上蔺相如的出现,这块宝玉就留在了赵国。
秦始皇的时候,他统一了七国,这时候他就把这个宝玉做成了玉玺,以后不管谁想当皇帝,只有得到这一块玉玺,才是天下人都共同认可的。
秦国亡国的时候,秦王子婴就把玉玺给了刘邦。刘邦当了皇帝,玉玺就在他们老刘家一代又一代的传了下来。
可是,到了西汉末年,出了一个叫王莽的外戚派,当时王莽在辅佐小皇帝。他想要篡位,这时候他就给当时的太后,也就是他的姑姑要玉玺了。
最后他姑姑给他玉玺的时候,把玉玺摔掉了一个角,王莽拿到这个玉玺之后又把那个缺少的角,补上了一块金。
从此之后,玉玺就变成了金镶玉的。
王莽之后,刘邦的九世孙刘秀又把王莽的新朝推翻,重新统一了汉朝,这个汉朝被称为东汉。
东汉天下大乱,玉玺落到了孙权的父亲孙坚的手里。孙坚临死前把玉玺交给了自己的夫人手上,后来玉玺被袁术夺走。
对和氏璧最早的记载,见于《韩非子-和氏》:
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰:"石也。"王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰:"石也。"王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:"天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?"和曰:"吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:"和氏之璧。"
和氏璧后归赵王。后来有家喻户晓的完璧归赵。秦灭赵后。和氏璧归秦。
秦始皇统一后,将和氏璧做成传国玉玺。李斯用篆笔书其上“受命于天,既寿永昌”。
秦始皇游洞庭湖遇大风大浪,船将倾,秦始皇命把传国玉玺扔下湖中以镇风浪。
之后,奇人又把传国玉玺献给和秦始皇。
刘邦入咸阳时,秦王子婴投降,将传国玉玺交给刘邦。
王莽篡汉期间,这枚传国玉玺被摔掉了一个角,后来王莽命人用金子将这个缺角补上。
东汉末年,群雄割据,诸侯讨伐董卓。孙坚最先攻入长安,得到了玉玺。孙坚死后,孙策为东山再起。将和氏璧交给袁术。以换取孙坚旧部。
之后,魏晋南北朝,以及隋唐帝王都拥有和氏璧制成的玉玺。
和氏璧,按主流的说法,是做了秦始皇御玺,上书“受命于天,既寿永昌”,以后一直作为传国玉玺流传(非主流说法是说,和氏璧并非后来的传国玉玺,应该随着秦朝一起消失了,或者给始皇帝陪葬了)。在西汉王莽篡政时,被汉孝元太后王政君砸缺了一个角,后用金边镶补。东汉末年动乱,御玺先后在孙坚、袁术手里最后流到了魏晋。五胡十六国天下大乱的时候,在强国之间抢来抢去,最后到了南朝手里。隋朝灭亡后,被萧后带到了漠北突厥。贞观四年,萧后带着御玺回归,传国玉玺就这么来到了李唐手中。唐朝末年,朱温夺了御玺,建立了后梁,之后李存勗灭了后梁,建立后唐。后来后唐末帝李从珂,在石敬瑭攻陷洛阳前,带着后妃和御用之物一起,自焚,从此,御玺不知所踪,后世也就只有些一些传闻了,真假难辨。
后来还有说法呢,说是御玺流到了元顺帝手中,为了讨回御玺,朱元璋不停的出兵打元顺帝。再后来,又有说法,说是流到了多尔衮手中,清朝以此改国号为清。可就是到了清末清亡到现在,还是不知所踪。
一代传国玉玺终成迷。
其实,我一直对小时候老家角落里垫桌角的那个方形物耿耿于怀………
和氏璧的故事熟知的比较多,它的出处最早源于《韩非子和氏》,说楚国有个叫卞和的人,在山中采获一块石头,发现是一块宝玉,便拿去献给楚厉王,厉王命懂玉的人观察后回说是石头,厉王大怒,认为卞和欺骗他,命人砍去他的左脚,厉王死后,其弟武王继位,卞和又去献宝,鉴宝人又说是石头,被武王命砍去右脚。武王死后,其子文王即位,卞和这次不敢献宝了,抱着这块宝玉在山下大哭三天三夜,惊动了王上,派人问他,他说,我不是哭没有脚,是哭宝石没人认识,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。文王于是命人剖开一看,果然是一块稀有的宝玉,于是命名和氏璧。
这个故事说是在讲和氏璧的来源,倒不如说韩非子自己在抒怀,含有怀才不遇,明珠蒙尘的感慨和期待明主的寄望。(今日头条南方鹏首发)但在战国时却有了史实记载,和氏璧落在了赵武灵王的儿子赵惠王手上,这件事情让秦昭襄王知道了,就派使者对赵王说,秦国愿意用十五座城池来换和氏璧。这可难住赵王了,不给吧怕给了秦国进攻的借口,给吧又怕肉包子打狗有去无回,正在犹豫不决时,蔺相如站了起来说,让我带去吧,保证不辱使命,然后便是语文教材里面的将相和完璧归赵故事。
这则故事有趣味性但真实性也存疑,以赵惠文王时期,朝有蔺相如、廉颇、平原君、赵奢等人,又继承了赵武灵王的家当,正是君明臣贤,国力大振时,不应该被秦国如此欺辱。(今日头条南方鹏首发)长平战后的赵孝成王时期倒有可能。秦统一六国,和氏璧到了秦始皇手中,嬴政把和氏璧雕刻成传国玉玺,让李斯用小篆写“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于玉玺正面上。后来秦始皇出游到洞庭湖时,突然风浪大起,龙舟将翻,秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中,祈求神灵镇浪,风浪虽停,玉玺也落在湖中,八年后有人找回重献给秦始皇。关于这一则也有争议,有人认为和氏璧之薄,是不可能刻成玉玺的,也有人认为和氏璧并非如后世的璧玉形状,而是厚约二十厘米的璞玉,才可以雕刻成六方玺之外的传国玉玺。(今日头条南方鹏首发)秦末刘邦率兵攻破关中先入咸阳。秦王子婴将“天子玺”即“传国玉玺”献给刘邦。刘邦建汉登基,传国玉玺一直在汉代流传,期间出现王莽欲篡位,从其姑母王政君手里索取时,王政君手掷玉玺坠地而缺了一角。汉末三国初诸侯讨董,孙坚在洛阳井里打捞得玉玺。孙坚死后玺归袁术,而后经过历代乱世,玉玺为各割据势力争夺,到隋朝灭亡时,萧皇后把它一同带到漠北,唐朝直到太宗时还没有得到玉玺。直到萧皇后和杨政道归唐,玉玺才重回中原王朝,到五代后唐时玉玺又失踪,宋哲宗时重现,靖康耻时被金兵抢走,到元朝被丞相伯颜获得,伯颜吩咐将蒙元缴获到的各国历代印玺统统磨平,分发给王公大臣刻制私人印章,此后玉玺赝品辈出再无真品出现,可能就是在元朝被毁掉了。
和氏璧原石出自楚国荆山,为楚国玉雕名匠卞和所得后,将其进献给楚厉王。楚厉王让玉工查看,结果玉工说这块原石只是一块普通的石头。楚王大怒,以“欺君之罪”砍下卞和的左脚!
楚武王继位后,卞和再次捧着和氏璧原石进献。这次,玉工依然说这块原石是普通石头,楚武王又下令砍下卞和的右脚,以儆效尤!
赤胆忠心的卞和屡屡受罚,不禁心中悲恸!他抱着宝玉原石到荆山下大哭,被继任的楚文王召进宫去。楚文王命人将石头剖开后,果真得到了一块稀世美玉,并将美玉授名为“和氏璧”,作为国宝珍藏起来!
后来,楚赵两国联姻,楚国做为求婚者,将和氏璧作为聘礼给了赵国。秦国国君赢稷听说后,以15座城池为代价和赵国交换和氏璧。赵国国力远不如秦国,只好答应,又心有不甘,于是就派以智谋见长的蔺相如带着和氏璧出使秦国。经过一番激烈较量,和氏璧又被蔺相如带回赵国(此“完璧归赵”典故由来)。但后来秦国借口赵国不遵守盟约,屡屡发兵攻赵,赵国疲于应付。秦国统一华夏后,和氏璧落入了秦始皇手里。秦相李斯奉皇命在和氏璧上镌刻“受命于天,既寿永昌”八字,作为秦始皇玉玺传世(一说传国玉玺是秦始皇命人以蓝田玉治成)。
秦朝灭亡后,传国玉玺被子婴献给了“仁义”之士刘邦。经朝野更迭屡屡辗转后,传国玉玺落入五代十国时期后唐皇帝李从珂手中。后唐灭亡时,李从珂怀抱传国玉玺登楼自焚,和氏璧自此不知去向!
我是“才子八怪”,期待您的关注!
玉玺在古代一直是各方诸侯梦寐以求的宝物,哪怕是到了现在,玉玺这东西也是古董中非常有意义的一个,因为玉玺不单单用料十分名贵,动不动就是金子或者和田玉之类的东西,而且玉玺做工考究,而且还有天子之气的加持,而在玉玺之中当属始皇帝的传国玉玺最为有名了,传说这玉玺是由战国第一大名玉和氏璧做成,上刻“受命于天,既寿永昌”
今天我们就来讲讲这和氏璧的故事
和氏璧是我国历史上著名的美玉,在它撒播的数百年间,被奉为“无价之宝”的“全国所共传之宝”,又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为全国奇宝。本来说楚国至宝的和氏璧后来流落到了赵国,后来又到了秦始皇手上
那么和氏璧究竟是咋样的呢?
由于和氏璧现已失传,真实的和氏璧终究怎么模样,今人现已无法得知,然而既然可以用来做玉玺,和氏璧的厚度至少为10厘米,其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉,乃至,很可能和氏璧仅仅是一个经过简略粗加工的璞玉,所以才能用来作玉玺吧
以上就是小编的看法,如有出入还请斧正
和氏璧是中国历史上的文化瑰宝,春秋时期,楚国有一个叫卞和的人,在荆山中见到凤凰栖息于一块石头上,于是他凿开巨石,得到一块外形如同岩石一样的璞玉。
卞和捧着璞玉去见楚厉王,厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死,武王即位,卞和再次捧着璞玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚。武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼泪流干了,接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何,卞和说:我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉,命名为和氏璧。
和氏璧在春秋战国时期不断易主,后来被赵国宦者令缪贤获得,后来献与赵王。秦国得知后愿意以十五座城池换取和氏璧,从中引发出来了一段“完璧归赵”的佳话。在这段典故的结尾,和氏璧又回到了赵国的手中。可惜好景不长,公元前228年,秦国大举进攻赵国,赵国灭亡。赵幽王投降时也将和氏璧一并交出,从此和氏璧就成为了秦朝的国家珍藏。但是,秦朝统一天下不过十余年就灭亡了,楚汉相争开始后,和氏璧的踪迹就在历史的大潮中湮没无闻了。
关于和氏璧的下落有几个说法,第一,有人认为和氏璧随秦始皇一同埋在了坟墓里,如今应该还在骊山陵中沉睡。但这种说法恐怕只有等到秦始皇陵开启的那一刻才能验证。
第二种,就是在楚汉战争中毁于战火,或者流散于民间。这种可能性是最高的,因为秦末农民战争是中国历史上第一次基层人民的起义战争。不同于之前的诸侯交战和王国吞并,这种战争的破坏力和殃及无辜的程度是很高的。比如项羽无故焚毁咸阳城,就是简单的施暴,和氏璧也很有可能已经毁于战火。
第三种,有人认为和氏璧被制作成传国玉玺流传于后世。但是,史书中已经记录了秦始皇传国玉玺的材质,并非和氏璧。而且,在之后传国玉玺不断地流传,但是关于和氏璧的记载却从未被再度提及。所以,这种说法应该是站不住脚的。
文:经典守望者
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比较经典的探险类电影有哪些
这类型的电影太多了,一时也想不出来那么多,找推荐几部吧。
系列电影,个人觉得2005版更好看。
《侏罗纪公园》
系列电影,备注下是侏罗纪公园不是侏罗纪世界。
《地心历险记》讲述一家去探险跑到地心去了,当时最早的3D电影,不过当时没火起来。《古墓丽影》
安吉丽娜朱莉单枪匹马去古墓探险《国家宝藏》
尼古拉斯凯奇主演的寻找宝藏电影
《夺宝奇兵》
这个和国家宝藏差不多,也是探险家去寻找宝藏的电影
《狂蟒之灾》也是一伙人去探险却遇上的狂蟒。
指环王123(我觉得也算是探险的吧)夺宝奇兵1234国家宝藏12天降奇兵古墓丽影第一部木乃伊12 3不好看南极大冒险加勒比海盗123星尘狂蟒之灾侏罗纪丛林奇兵金刚垂直极限 这些都是经典的探险电影~~~绝对好看~~~~
人类总是对未知和神秘的地方充满探索的欲望,好奇心是人们普遍存在的,在现实生活中往往平淡无奇,所以很多人会喜欢看一下冒险类的电影需求刺激,那么今天就给大家盘点世界最经典的探险类电影,好莱坞十大必看冒险电影。
1.少年派的奇幻漂流
一个海上求生的冒险电影,茫茫大海上一人一虎,随便一个镜头就是高清唯美壁纸,剧情也在线,高分佳作,一定要看看。
2.火星救援
大家一起遨游太空,但是回家的时候把我落下了是什么意思?一个宇航员被抛弃在火星上,这个时候,知识就是力量啊朋友们。
3.极地重生
战争你能说谁错又能讲谁对呢?站在自己国家的立场上,入侵者都是坏人,都是错的。一位德国军人在战争中被俘,他要逃走吗?千里的冰封,他能逃出去吗?
4.夺命深渊
都说外国人的死亡率高,太爱冒险了,世界上所有危险的地方都有外国人的身影,也许他们也是这样想中国人的,在洞穴中一队人展现出来多样的死法,厉害厉害了。
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由真实故事改编的电影,一个登山爱好者被困断崖5天,没有食物没有水,外国人真狠啊,断臂自救,你猜猜他是不是把自己的吃了,没有没有,当然不是了。
6.未来水世界
话说五百年后,地球依然已经成为一个水球,人类只能在水上生存,一座座水上的浮岛,泥土成为最珍贵的东西,故事就开始于一瓶泥土。
《古董局中局3》结局是什么
在剧中,对于男主的结局,想必各位小伙伴都是想了解的,剧中能够明确知晓的好人,就是许愿了,他的爷爷是许一城,在当年被认为叛国而被杀了,为了能够洗清自己爷爷的罪名,也为了能够找到真佛头的所在之处,许愿与其他人员共同参与调查真相的案件当中。
在此过程中,许愿遇到了两个女人,分别是黄烟烟和木户加奈,两个女人对许愿都是很有好感,当然许愿对她们也有有不可告人的关系,最后,许愿选择了黄烟烟,两人在一起过上了幸福美满的生活,而且许愿也找出了真相,帮助洗清了爷爷的罪名,也算是圆满了。
古董局中局三位女性结局介绍
其实剧中的女性角色比较少,可以说有三位女性人物的戏份还是蛮重的,其中第一位是黄烟烟,她是黄家的人,只不过对于家族的事情似乎都不太了解,而被自己的爷爷给欺骗,或者说是隐瞒,在一次的意外中,与许愿和药二叔形成了铁三角,三人之间,一直去挖掘当年的真相,想要探出真正的秘密。
黄烟烟在剧中喜欢的人是许愿,虽然黄烟烟胆大,但是做事也比较莽撞,因而发生了不少的事情,正是因为如此,与许愿接触多了,也就从心底上喜欢了他,而许愿对黄烟烟这位小姑娘其实也有好感的,而且黄烟烟一直帮助自己,在洗清许一城的清白之后,许愿和黄烟烟终于是在一起了。
第二位女性角色是木户加奈,她是日本人,来中国是因为佛头的事情,虽然与许愿等人遇到很多人,彼此也比较熟悉了,但是其行为还是比较诡异的,而且也非常令人怀疑,毕竟她行动都是自己一个人的,而不是与铁三角一般,相互配合,木户加奈的目的其实很简单,就是把佛头送回中国,最后佛头真相解开,她就离开了,回到日本,虽然说对许愿是心存好感,但是她也知道,两人是不可能在一起的,而且许愿的身旁还有黄烟烟的陪伴,于是选择自己离开。
最后一位女性人物是沈云琛,她是一位反派,也是剧中最大的Boss,也就是第三代的老朝奉,在表面上来看,沈云琛非常和蔼可亲,就是一位非常慈祥的老奶奶,但是其在背后做的事情,却非常令人发指,不仅恶毒,手段也是非常残忍,简直就是一位女枭雄,但是做了如此多的坏事,最后也是会受到惩罚的,在其身份曝光之后,可能沈云琛自己也知道不可能有存活的机会,于是选择跳河自尽,毕竟这样来得痛快些,不愧是女Boss,做事都很果断。
大家好,我是妞妞,很高兴来回答这个问题
。许愿的爷爷是许一城,在当年被认为叛国而被杀了,为了能够洗清自己爷爷的罪名,也为了能够找到真佛头的所在之处,许愿与其他人员共同参与调查真相的案件当中。
在此过程中,许愿遇到了两个女人,分别是黄烟烟和木户加奈,两个女人对许愿都是很有好感,当然许愿对她们也有有不可告人的关系,最后,许愿选择了黄烟烟,两人在一起过上了幸福美满的生活,而且许愿也找出了真相,帮助洗清了爷爷的罪名,也算是圆满了。另一位男主药不然则不一样了,他是药家的二公子,过得非常潇洒,打扮得也很时尚,最主要的是,他对于鉴宝这件事,比较倾向使用最先进的技术来解决,而不是依靠传统的手段来辨别,这与其他药家的人物观念不一样,因而药不然也是比较孤独的,不过所幸的是他遇到了许愿等人。
虽然说药不然可能有些行为让人看不清,比如帮助老朝奉等,但是其心性应该是不坏的,只不过为了利益,可能会做些错误的事情,在结局的最后,药不然消失了,没有人知道他去了哪里,可能是作者为下一部而制造的悬念,也算是比较开放式的结局,除了药不然和许愿之外,剧中分量比较重的角色就是药来了。
药来是王刚饰演的一个角色,他是五脉的家主之一,药来其实知晓了很多的秘密,为了保住自己的孙子,也为了保住药家,他一直被老朝奉利用,最后,他选择了自杀来结束自己的罪恶,也为了保住药家的一脉,不得不说,五脉的家主都承担了非常重大的责任,为了五脉,宁愿付出自己的性命也是在所不辞。
希望我的回答能对你有所帮助,谢谢